部落格賺錢術

一時, 佛陀在舍衛國祗樹給孤獨園, 與大比丘二千五百人及大菩薩三萬八千在一起時…有一天, 佛陀引領著弟子們向南直行而來, 忽然發現路邊有一堆枯骨. 身為世尊的佛陀立刻俯身, 五體投地向著這堆枯骨恭恭敬敬地禮拜！世尊的這番舉動, 使得衆弟子都孤疑不解. 為何世尊要如此做呢?

阿難尊者就合十作禮請問世尊: “世尊啊! 您是三大界的導師, 一切眾生的慈父, 為世人所誠服推祟, 我們一直都深深地敬愛著您！” 請您告訴我們: “究竟是因為那一種因緣, 什么道理, 竟然向這堆枯骨禮拜呢 ? ”

佛就以慈悲的口氣答道: “阿難, 你問得很好. 你們大家都是我的高足, 而且出家修行也很久了, 可是有些事情你們還是不知道哩! 這一堆枯骨, 可是我們前世的祖先或是多生以來的父母, 那有為人者不拜父母之理呢？因為這個緣故, 所以恭恭敬敬地向其禮拜.  ” 佛接著又說: “阿難! 現在你把這堆枯骨分為兩堆. 如果是男人的骨骸, 它的顏色較白, 分量較重; 倘若是女的骨骼, 其顏色較黑, 份量也較輕 .”

 阿難尊者又問佛道: “世尊! 這我就不懂了. 男女在世, 衣著各有不同. 男人頭戴風帽身著長衫, 又束著腰帶, 穿著長鞋, 衣飾整齊, 一看就知道是男子漢. 女人在世喜愛塗脂粉, 在身上灑香水. 這一身打扮, 可以看出是女人! 但是, 不論男女死後都成了枯骨, 沒有什麽差别, 又如何分辨呢 ? ”

 佛陀以沉重的口吻告訴阿難: “要是男人的話, 在世的時侯, 經常出入佛寺, 聽人講解經戒律, 恭敬禮拜佛, 法, 僧三寶, 又勤念佛號, 以這種善緣, 死後其骨骸潔白如玉, 且份量甚重.

 若是女人在世的時候, 沉溺於爱情, 不知聽經禮佛, 以生育兒女為職事, 而養育小孩, 都以奶水來哺養. 奶乳是由她們的血所變成. 養一個小孩就要吮食八石以上奶水, 母體怎麽不消瘦憔悴呢? 因此女人死後, 其骨骸顏色較黑, 而份量上也輕得多了! ”

 阿難尊者聽了佛陀的話, 内心痛苦如刀割, 忍不住落淚, 悲傷飲泣的說: “世尊啊! 慈母的恩德, 應當如何報答才是啊 ? ”

 佛陀對阿難說: “你們且静静地聽我說吧! 母親有了身孕要經過十個月, 可以說備嘗辛苦! 懷胎頭一個月, 小生命猶如草上露珠, 朝不保夕, 搖搖欲墜. 清晨所疑聚的, 午後可能就會消失無蹤. 第二個月就像凝結的酥油一般. 第三個月時, 仿佛是一團凝結的大血塊. 到了第四個月, 胎兒才稍稍有了人的形狀. 母親懷胎到了第五個月的時侯, 胎兒的主要器官: 頭, 兩手及足也已形成了! 到了第六個月時, 母腹裡的胎兒, 六種精氣也洞開了. 這六精就是: 眼, 耳, 鼻, 口, 舌, 意. 第七個月的胎兒, 就長了三百六十片的骨氣, 還生出八萬四千個毛孔. 八個月的時刻, 胎兒的頭胎已近成熟: 有意識, 有靈性了! 接著, 人身上的九個孔道也都開了: 雙目, 兩耳, 兩鼻孔, 一嘴, 肛門及尿道等. 胎兒九個月的時候, 在母親體内雙手雙足是經常亂踢亂槌, 有如須彌山動, 使得母親寢食難宴. 胎兒自受胎以後, 直到呱呱墜地, 其間及食母血, 轉變為胎兒的營養而得生存! 到了第十個月, 胎兒各部器官都已逐一完成. 胎兒隨時準備出生! 經過十個月懷胎, 母親也受足了苦楚! 為了使孩兒生產順利, 母體血琉成河! 使胎兒能夠順血河而下, 若遇安產時, 孩兒卷手卷腿, 頭倒懸, 非常順利的產下, 很少有傷及母體的. 若是難產的話, 小手小腳亂踢亂抓, 使母親感到痛苦不堪! 如千刀攪割, 如萬箭穿心地死去活來, 慘不忍睹! 為人子女者, 莫忘母親生育你所受的苦楚: 否則, 真是禽獸不如! ( 三千年前, 科技不發達, 根本没有儀器探測胎兒的一舉一動, 可是佛陀切能了解到一清二楚)

 經過重重的痛苦, 慈母才生得愛兒, 若進一步來分析, 慈母至少有十大深恩:

 第一是母親懷著胎兒, 百般顧愛保護的恩德.

 第二是母親分娩時受盡極大苦楚的恩德.

 第三是雖然為子受盡折磨, 即產得愛兒卻忘了為子所受的一切憂苦的恩德.

 第四是為哺食愛兒, 盡以美味餵兒的恩德.

 第五是為使幼兒安睡, 寧可自己受潮受凍的深恩.

 第六是以乳哺兒, 兒肥母瘦的深恩.

 第七是為兒洗滌不淨, 不惜玉手污染, 不怕皮肉凍裂的深恩.

 第八是兒有遠行, 母依閭遙望, 流淚想念的深恩.

 第九是願代兒受苦, 無限體恤爱憐的深恩.

 第十是慈母愛兒憐兒之心, 永無休止的深恩.

 第一讚揚< 懷胎守護的恩德 >: 人身難得 . 經過了輪迴數劫才得人身! 同時又舆此生的父母有緣, 得以藉著母胎托生到人間來. 五個月左右, 胎兒在母腹中漸漸生出五臟六腑. 六個月前段, 眼, 耳, 鼻, 舌, 口, 意的竅門也都開了. 胎兒的重量天天增加, 母親覺得有出嶽般的沉重. 胎兒在母腹中亂踢亂動, 使慈母覺得如同地震風災, 心驚膽跳. 心上一直惦念腹中的胎兒. 加上身心的疲乏, 也懶得打扮自己; 漂亮的衣服收起來了, 也很少對鏡梳頭.

 第二頌揚< 臨產受苦的深恩 >: 經過十月懷胎日滿月足, 即將分娩. 每天一早母親像是得了重病, 四肢無力, 每天昏昏沉沉地. 尤其是心裡更是充滿了恐懼焦急, 難以描述. 為了擔心孩兒的平安, 經常流淚滿襟. 以悲愁的語氣告訴親友: 我最怕的並不是自已的安危, 而是擔心無情的死神, 奪走了我寶貝兒子的生命!

 第三頌揚< 生了忘憂的恩惠 >: 母親生產時由於用力的缘故, 五臟六腑像被撕裂一般. 痛苦掙扎, 昏過去了好幾回! 為子女所琉的血, 就如宰羊, 泉湧而出! 經過這場大難不死的母親, 蘇醒過來第一件事, 就是垂詢自己的愛子! 知道愛兒確定平安無事, 内心歡喜若狂! 把爱兒抱在懷裡, 臉上露出欣慰的笑容! 一陣歡喜過後, 難忍的痛楚排山倒海湧來! 剛才為得子而忘了傷疼, 現在又得忍受肉體上痛徹心腸的苦楚!

 第四頌揚父母< 咽苦吐甘的恩德 >: 父母對子女的恩惠比海深! 對子女的關懷舆愛護不分晝夜! 從不曾皺一下眉頭. 父母對子女的爱重情深, 確是無法形容! 只要子女得到溫飽, 自己挨餓受凍也心甘情願. 只要兒女歡喜快樂, 父母就感到安慰!

 第五頌揚慈母< 迥乾就濕的恩德 >: 慈母愛兒無微不至, 夜晚孩兒尿床, 弄濕被褥, 母親趕快把孩子移到乾燥的地方, 自已卻睡在又冷又濕的地方, 没有絲毫怨言! 只要孩兒睡得好, 自已受冷受凍全不介意! 母親的雙乳, 是孩兒的聖殿, 带给孩兒温暖與健康! 母親為照顧幼兒, 常以兩袖為孩兒遮擋風寒. 父母為照顧幼兒, 博取孩兒的歡心, 快高养大, 母親時常吃不好, 睡不安!

 第六頌揚< 哺乳養育的深恩 >: 慈母的恩德如大地持載; 滋生萬物! 嚴父的恩德如天之覆蓋廣被, 滋潤衆生. 父母愛子之心都是一樣, 父母的深恩亦皆相同. 只要你是父母之兒女, 無論長得多醜, 他們永遠不會嫌弃你. 更不會怒目相待, 就算你手腳卷曲行動不便, 他們也不會厭惡你. 相反地, 父母更加憐愛照顧你, 就因為你是父母的心肝寶貝兒子. 父母的恩情何其偉大! 

 第七頌揚< 洗濯不淨的親恩 >: 母親原是金枝玉葉之身, 芙蓉花般的美貌, 糈神健而豐盛的, 眉如柳絲一般的新綠, 红潤的臉蛋, 顯出了青春煥發的姿色, 可是, 曾幾何時, 為子女操劳過度, 如花似玉的美貌, 變得蒼老不堪. 一睃玉手, 也為兒女洗濯過多的不淨, 變得粗糙, 傷痕斑斑. 可憐又可敬的慈母心, 為兒女無條件而犧牲了自己寶貴青春, 換來一臉的憔悴倦容!

 第八頌揚< 遠行憶念的深恩 >: 親人死别, 使人悲傷難忍, 痛断肝腸! 就是愛子遠去他鄉, 也會使慈父母哀傷不已. 子女遠離故鄉, 山川阻隔, 父母早晚懸念, 祈禱神佛保佑, 早日平安回到身邊. 有的子女離家, 一去数年無音訊, 父母年老在家日夜盼望, 以淚洗臉, 有如林中老猿失去了愛子, 哀泣啼號, 肝腸寸断, 叫人為之心酸.

 第九頌揚 < 體恤子女的深恩 >: 父母恩情深重. 為人子女實難報答於萬一! 真是誰言寸草心, 報得三春暉！兒女一受苦受勞時, 慈母竟夜祈禱以身代替, 希望為子女受苦受罪, 母愛何其偉大. 兒女出門在外, 慈母心常相隨, 憐兒受寒受凍, 怕兒受苦受累, 倘若知道兒女受了一絲一毫的痛苦, 慈母就夜不成眠, 心酸不已!

 第十頌揚< 究竟憐子的深恩 >: 父母的慈爱猶如日月的光輝, 日月永恆普照大地! 父母親永遠繫念兒女, 是親恩深重. 父母親介的心更是無時無刻地惦念著兒女. 不論在家或外出, 更是心隨左右; 即使是百歲爹娘, 亦常為八十歲的兒女付出愛心!．要說父母的恩德慈愛有時盡, 除非生死異路隔斷了!

 
佛陀說完父毋十大恩德, 接著向诉阿難及衆人: “我看芸芸衆生, 雖然有的先天稟賦不錯, 可是有些人心性無知蒙蔽, 從來對父母不知恭敬孝順, 忤逆不孝, 忘恩負義, 真叫人心痛. 你們都知道, 母親十月懷胎, 腹中如負重物, 坐立都不得安穩, 吃不下睡不著, 如久病纏身無精打采, 懷孕期滿即將生產, 還要受百般疼痛, 血流遍地, 死去活來, 經過無數的折磨才產下孩兒, 慈母又擔心孩兒是否平安無事. 聽說孩兒安然產下, 慈母才能安心!

  小孩生下來, 慈母懷抱不離. 餵兒哺乳, 手酸脚麻也都心喜. 還要辛苦的為兒诜滌不淨的衣物. 孩兒尿床了, 母睡濕處, 卻让兒女睡乾淨的地方, 没有絲毫怨言!三年懷抱中, 兒女喝的是母乳母血, 直把母親累瘦了. 從呱呱墮地的嬰兒, 以至童年, 青年, 少青, 父母不知花了多少心血來教育子女, 明禮義, 修德性. 兒女長大成人, 父母又辛苦地為子女凖備嫁娶, 筹集資金供兒女經營事業. 父母希望兒女能早成家立業, 對子女的愛護真是備極辛苦!

父母從不在兒女面前提到恩惠兩個字, 更不期望兒女的報答! 若一旦兒女有病, 父母便憂心如焚, 經常由於爱子心切而急出病來. 父母只好等待子女恢後健康, 那憂心成疾的病才會慢慢痊癒! 經歷百般辛勞養育, 但願早日長大成人,. 有些兒女一旦長大, 不知孝順雙親, 奉養父母. 對母親的教誨不知理會, 或出言頂撞, 甚至怒目相視如仇家. 欺凌尊長, 打罵同胞兄弟, 不顧親情禮儀, 真叫人痛心疾首.

 雖然曾上學讀書, 但不遵從師長的訓誨與父母兄弟的勸誡, 不僅不聽且加拂逆. 出入家門時, 不稟告父母, 言行舉止傲慢無禮! 所做所為擅自主張, 不把父母放在心上. 由於長輩憐憫兒孫無知, 都輕易放過他們, 後來, 性情愈變愈暴戾殘忍, 不但不聽勸導, 反而生出仇恨心理.

最後離開親戚好友, 結交的都是損友壞人, 日久成性, 顛倒是非, 為害自身, 愚不可及! 一旦被惡人損友所引誘, 就捨棄了父母家庭, 離鄉背井, 流落他鄉或者在外經商謀生, 做各種事情, 歲月蹉跎, 人老悲傷! 有的在他鄉結婚成家, 老死也不回家, 從沒想到這個身體從何處來. 有些更加不幸, 流浪異鄉, 交上惡人損友, 自己又不小心謹慎, 於是被人用計陷害或與人同流合污, 胡作非為, 终於牽連, 横禍飛來, 郎鐺入獄或判重刑, 老死獄中或遭病魔災厄纏身, 弄得貧病交迫, 狼狽不堪, 受人輕視, 乏人照料, 病入膏肓, 棄屍街頭, 形骸腐爛! 日曬雨淋, 白骨枯零, 鬼魂流落他鄉, 從此與親人家族永别, 更是有負父母深恩!

不孝子女, 一死百了, 殊不知嚴父慈母, 自愛子離家之後, 日思夜想, 時刻憂心, 望眼欲穿, 望得心如焚, 肝腸寸斷! 因為思子流淚過多, 眼睛都哭瞎了, 悲泣過度又得了氣喘病; 有的父母由於懷念兒女, 無心經營生意, 以家道日衰, 抱病含恨而終!

即使身死為鬼魂也念念不忘愛子. 不忍割捨親子之爱, 這是慈母的偉大! 有的子女不僅不勤於學業, 且經常與不良朋友為伍, 追逐異端邪說, 一副無賴漢的嘴臉, 欺壓善良, 鷄鳴狗盜, 酗酒賭博, 為非作歹, 作奸犯科, 使同胞兄弟受連累, 使父母悲痛心亂. 清早出外遊蕩, 直到三更半夜才回家, 從來不向父母請安, 嘘寒問暖, 使父母感到空虚無比. 没有照料扶持, 父母年事漸高, 形容憔悴, 身體衰敗, 還要受到不肖子女的連累. 有的子女祗有孤父或寡母, 理應格外孝順才是, 但事實上卻不然, 把父母冷落一旁, 任由他挨餓受凍, 不聞不問, 使得父母暗自悲傷飲泣, 自怨自嘆何其不幸!

  為人子女當盡奉父母責任. 但卻不當作一回事, 以為父母受辱自己在人面前怕取笑. 常見有的兒子為了供養妻兒的生活, 不辭辛勞, 以博取妻子的歡心. 把父母冷落一旁, 視同外人. 妻小的話言聽計從, 百依百順. 父母的教悔卻充耳不聞, 或出口頂撞, 全無敬老之心, 真叫父母傷透了心. 有的女兒在未嫁之時, 還懂得孝順父母, 一旦嫁人之後, 卻變得不孝起來! 父母稍微說她幾句, 内心就生出怨恨的心理! 對丈夫子女的感情頗為深厚, 但對至親的父母卻日漸疏遠, 真叫父母痛心!  

 有些不孝的女兒, 隨丈夫在外居住, 遠離故鄉爹娘, 一点也不思顧父母好像和父母斷绝似的, 使父母日夜盼望, 寢食不安; 就如被倒懸般的難受! 父母思念子女之情, 永無休止. 父母對於子女的深恩大德, 真是诰瀚無際, 永無止境, 非筆墨所能形容! 兒女若是不孝, 其罪即使向神明懺悔, 恐怕也難以洗脫掉的!

 佛陀說完父母的深重恩德, 衆善知識個個感到悲痛, 傷心不已. 有的五體投地跪拜, 有的槌胸自責. 由於過度悲傷, 全身毛孔都流出了鲜血, 一時氣悶昏了過去. 不久, 衆人甦醒過来, 高聲齊呼: “多痛苦啊! 多麽叫人悲痛傷心啊! 不肖兒女太令父母傷心啊! 我們現在回想起來, 真是大罪人! 就如黑夜遊神, 東漂西蕩! 過得醉生夢死的日子, 從來也没有想想自已的罪過有多深. 現在聽了佛陀的教誨, 如大夢初醒, 深深後悔以往的過錯. 想到自己不孝不仁, 真是五臟如焚啊! 願請慈悲的世尊, 憐憫我們的無知给我們有個補救贖罪的機會. 告訴大家怎樣才能報答父母的深恩呢?

佛陀就以八種妙法喻衆第子: 你們既然要知報答父母恩德深重, 現在我且為你們說明! 假如有一個人, 左肩挑著父親, 右肩擔著母親, 繞著須彌山而行, 那擔子重而將皮肉磨破, 穿透了骨髓, 也不叫苦! 鮮血流下來了, 淹沒了踝足, 如此經過百千萬劫, 仍然無法報答父母的深恩. 假如有一個人, 生在饑荒的年代, 為了不使父母挨餓, 割下身上所有的肉, 切成肉屑, 供父母充饑, 雖然如此孝心, 经百千萬劫, 還是難以報答父母的恩德! 倘若有個人, 為了自己的父母親, 用利刃將自已的心挖出來, 以致血流遍地, 仍不怕一切的痛苦, 這樣再經歷了百千萬劫, 還是不能報答父母的深恩! 要是有個人, 為了父母親, 忍受千百支的刀戟利刃, 直插横刺在自己身上, 經百千萬劫那么長的時間, 仍然無法報答父母的深恩! 假使有人, 為了祈求父母的平安長壽, 以自已的身鱧來点燃佛前燈, 來供養如来, 經百千萬劫, 還是不能報答父母的深恩! 如果有人, 為了報答父母的辛勞, 赴湯蹈火, 斷骨出髓, 经無數萬劫, 仍然報答不了父母的深恩! 假使有人, 為了盡善子責, 代替父母罪, 吞火鐵丸, 全身炙鐵傷, 焦爛不甚, 如此經過百千萬劫, 仍然無法報答父母的深恩於萬一!”

 這時, 大家聆聽了佛陀開示的種種父母深恩, 個個悲傷流淚, 又想不出如何報父母深恩的方法? 真是羞愧不已. 於是齊聲向佛陀叩問道: “世尊啊! 我們深知是罪人, 但不知如何才能報答父母深恩呢?” 佛陀見大衆皆有愧意, 即歡喜的告訴大家: “ 想報答父母的恩德, 寫這部經, 懺悔一切罪過, 虔誠地供養三寶, 必須受持齋戒, 修善, 多布施如此就是孝子. 否則, 就是地獄的衆生!” 佛陀接著又向阿難尊者等說: “不孝父母的人, 死後必然墮落到阿鼻地獄去. 這一地狱縱横有八萬由旬, 四周都是鐵的城牆, 周圍設有羅網, 使囚犯無法逃脱! 有烈火燃燒著, 到处雷光電火, 又有銅流鐵漿澆灌在罪人身上, 銅狗鐵蛇追噬著犯人! 一個個废燒得舟肌膚焦爛, 苦不堪言. 空中更有無數不盡的掛鈎, 鎗銃, 滿地都是斧鎚, 長茅, 刀山, 劍樹等種種的刑具, 隨時都会對準囚犯砍殺下來, 地獄罪犯受此百般的苦楚, 永無休止!

 即使受過了刑罰, 又要打入其他的地獄去, 還要受鐵車壓身的折磨. 鐵車來回輾過, 腸肚碎裂了, 骨頭折斷了, 皮肉全爛了, 一日之内受千生萬死的痛苦. 這些地狱的囚犯都是生前犯了忤逆不孝的重罪, 才受如此的折磨, 百般的苦楚!

 大家聽完佛陀的開示, 都深為慚愧, 悲傷, 流淚, 並向佛陀乞問道: “我們大家如何才能報答父母的深恩呢?” 佛陀答道: “要想報答父母的深恩, 最好的方法, 編印此經, 廣為流通. 能捐印一册, 就見到一尊佛的功德. 如果能捐印十册, 就能見到十尊佛. 印百册, 千册, 萬册, 就能見到百尊, 千尊, 萬尊的佛陀! 凡是捐印書啓發衆生的人, 諸佛必然常常護在他的身旁, 並且以佛力使其父母及本人得生天上, 不墮落地獄受苦!”

 阿難尊者及衆人, 包括天龍八部與轉輪王等聽了佛陀的教化, 悲不自禁, 愧恨不已.大家誠心地向佛陀懺悔: “從現在起一直到無盡的未來, 就算是經過千萬劫年, 我們大家即使粉身碎骨成了塵埃, 也一定堅守如來的神聖教誨, 不敢稍有違背. 我們寧願被利鈎拔出舌頭, 再由鐵犁從上面耕輾過去, 使得鮮血匯流成河, 如此經過百千萬劫的時間, 也矢不違背佛陀的教誨. 寧願在千百利刃的刀輪中進出, 受尖刀利刃的刺身刮骨, 也不違背佛陀的教化. 即使被鐵網緊緊地裹住全身, 痛苦難忍, 雖經過百千萬劫, 也不違背佛陀的教誨. 寧願讓刀刑具把身體搗成肉醬, 即使皮肉筋骨難以辨認, 經過百千萬劫, 也永遠不違背佛陀的教誨!”

 阿難尊者安祥地從坐位起立, 恭敬地向佛陀請示: “世尊啊! 此經應該如何稱呼? 以便我等遵守奉持?”

 佛陀就告诉衆人說: “這部經叫著 “父母恩重難報經” 大家要好好地遵守奉行吧! 這時, 阿難及衆弟子與天龍八部等, 大家恭聽了佛陀的開示, 茅塞頓開, 心生歡喜! 各人下定決心永生永世遵守佛陀的教誨, 以行孝, 盡孝為職事. 最後, 衆人向佛陀頂禮膜拜而告退.

願以此功德  莊嚴佛淨土

上報四重恩  下濟三塗苦

若有見聞者  悉發菩提心

盡此一報身  同身極樂國

也願此功德  迴向给張碧碧和丘國中速離病苦得健康樂.