清明己过了一段日子 , 但事关我读了一遍文章心有所感觸而写的….......不知从何年起马來西亚的清明节如庆典一样, 搞到非常热鬧, 燃鞭炮到处可闻 , 政府是禁止老百性放鞭炮的 , 所燃放的都是非法得來..本來清明节是让我们后人在祖先墓前追思祖德的 , 可是鞭炮一燃震响整个山谷, 破灭了默哀心情 ....
我不噤怀疑有什么好庆祝值得大家争先恐后的燃放? 是庆祝祖先 "死得好死得妙" 吗? 还是先人留下一大筆遺产給子孫所以大事庆祝?
熟不知若先人生前很爱惜自已的身体, 百般爱护, 千般保养, 人死后灵魂还是会守在自己的屍身, 執着身体就变成鬼在墓中守着不愿离开, 致到把執着放下或获后人超度才能脱鬼身 . 就在这时我们燃放鞭炮 , 把我们的先人炸个魂飞魄散, 哀呼搶地 . 清明节变成炸亲节 . 由于自已的对自己身体執著 , 业障使然 , 逃避不了被炸的命运 .对鬼道众生來说放鞭炮就如放炸弹一样的威力惊人因鬼道众生的身体是魂体不是实体, 超弱, 所以时运差的人和身体虚弱的人才会容易看到鬼 , 因为人与鬼的调节己差不多调到一样弱水平了. 所以清明节的墓場变成战場, 伤害祖先的节日…..怎么不让听者伤心慾絶 ? 孝日惨变弑祖先日子, 这还得了 ?
以下是我看到的文章内容如下 : -
問：下面有十四個提問，是東北的一位居士提出來的。請問人間所製造的武器、鞭炮等等，是否也會嚴重傷害其他不同維次空間的眾生？因為有人見到在鞭炮一響的一剎那，有很多眾生被炸的血肉模糊，人們聽到的聲音是炮聲，可見他們聽不到眾生的慘叫聲、救命聲。能不能用什麼辦法不再製造鞭炮殺手，過節時人們都在高興慶祝，可是無形的眾生害得太多，都在喊救命，希望有人救他們。若是，這些製造鞭炮的人，是否也有背負製造武器的同等因果？
答：這個話要沒有人提出來，確實我們大家都疏忽。他講的話有沒有道理？有道理。我們不了解不同維次空間眾生的狀況，得有天眼通的人知道，他們看見，他們聽見，他們接觸到了，了解這些實際狀況。在佛門戒律儀規裡面這些事情講得很多，晚上吃東西、喝茶要小心，不要讓這個碗筷有聲音，為什麼？餓鬼道的眾生聽到這個聲音難過，他們在飢餓當中得不到飲食，聽到碗筷這個聲音的時候，他就非常難過。這在戒律裡頭，祖師大德們講得很清楚，能夠時時刻刻為眾生著想。譬如進入洗手間，戒律上有，為什麼三彈指，敲敲門？有眾生在裡面，我們要用洗手間，敲門通知他離開，免得我們門突然一打開，他會嚇一跳。有些時候，我們自己磁場要是弱的話，我們有時候也會嚇一跳，感覺得一驚，那就是什麼？相撞了，跟他相撞了。諺語所謂「人有三分怕鬼，鬼有七分怕人」，鬼怕人比人怕鬼還要嚴重。如何保持和諧，如何保持著互相尊重，這都屬於性德。所以時時刻刻要小心，要謹慎。
那你要說現在製造武器的人，製造鞭炮，這都是他們認為這是最賺錢的生意，我們沒有法子禁止，現在國家都不能禁止，用什麼方法？只有弘揚佛法，讓一般社會大眾都能聽到佛法所講的這些理論與事實真相。他們聽了之後，就知道這個事情做錯了，趕快改行，懺除業障，這就對了。學佛的同學，要認真去做，要做出樣子給別人看。逢年過節，祭祀祖先、敬神，都免不了鞭炮。在民間認為這個鞭炮是禮炮，是對神明的致敬，不知道他們聽到的時候像戰爭，生恐怖。所以佛門裡面有鐘鼓，而沒有鞭炮，但中國習俗有鞭炮。我們明白的時候，從我們自己道場做起，我們這個道場不放鞭炮。有人要問，把這個道理講清楚，或者寫成短篇的文字，發給他們，為什麼不放鞭炮。
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